論隱私權(quán)
來源：高飛律師
發(fā)布時間：2009-02-14
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論 隱 私 權(quán)
高 飛
(廣東華法律師事務(wù)所 528000)
【摘要】2002年12月出臺的民法典（草案）第一次把隱私權(quán)作為一項(xiàng)獨(dú)立的人格權(quán)予以規(guī)定，從而彌補(bǔ)了長期以來我國立法上的一個空白，也掀起了研究隱私權(quán)的一個高潮。筆者擬從隱私權(quán)的涵義、法律特征及其內(nèi)容等方面進(jìn)行論述，以求教同仁。
【關(guān)鍵詞】隱私 隱私權(quán) 支配權(quán)
一、引言
長期以來，隱私權(quán)在我國一直是立法上的一個空白，司法保護(hù)也相當(dāng)不利。我國是一個缺乏尊重和保護(hù)隱私之文化傳統(tǒng)的國家。 《民法通則》中也沒有直接規(guī)定對隱私權(quán)的保護(hù)，僅在第101條作了概括性的規(guī)定，公民和法人享有名譽(yù)權(quán)，公民的人格尊嚴(yán)受法律保護(hù)。最高人民法院《關(guān)于貫徹執(zhí)行<中華人民共和國民法通則>若干問題的意見》第140條第一款規(guī)定：“以書面、口頭等形式宣揚(yáng)他人的隱私，或者捏造事實(shí)公然丑化他人人格，以及永侮辱、誹謗等方式損害他人名譽(yù)，造成一定影響的，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為侵害公民名譽(yù)行為。”2001年2月26日，最高人民法院在《關(guān)于確定民事侵權(quán)精神損害賠償責(zé)任若干問題的解釋》中指出：“違反社會公共利益、社會公德侵害他人隱私或者其他人格利益，受害人以侵權(quán)為由向人民法院起訴請求賠償精神損害的，因民法院應(yīng)當(dāng)予以受理?！笨梢姡覈鴮﹄[私權(quán)主要采取的是間接保護(hù)方式，這是相當(dāng)不夠的。
隱私權(quán)發(fā)源于美國。1890年美國私法學(xué)者路易斯•步蘭帶思和賽謬爾•沃倫在《哈佛法學(xué)評論》上發(fā)表的《論隱私權(quán)》一文，首次提出了隱私權(quán)的概念。在此之后，美國法學(xué)家對隱私權(quán)產(chǎn)生了濃厚的興趣，發(fā)表了大量文章研究隱私權(quán)理論。與此同時，美國法官也通過判例確立了隱私權(quán)為一項(xiàng)獨(dú)立的權(quán)利，其中最早的判例為紐約州初審法院于1890年審理的Manola V. Stevens 私拍演出圖片案。除了判例法對隱私權(quán)的保護(hù)外，美國還有一些比較重要的保護(hù)隱私權(quán)的制定法，其中1974年的《隱私法》最為重要，它是一部全面保護(hù)個人隱私的專門立法。另外，歐洲很多國家也以不同方式對隱私權(quán)予以保護(hù)。這些國家不論在立法上還是在司法實(shí)踐中關(guān)于隱私權(quán)的保護(hù)都走到了我國的前面。
不過，可喜的是我國學(xué)者對加強(qiáng)民法對隱私權(quán)的直接保護(hù)已經(jīng)達(dá)成共識：“間接保護(hù)方式是不完備的……，最好的方法還是直接保護(hù)。我國司法實(shí)踐對隱私權(quán)的保護(hù)應(yīng)當(dāng)逐步從間接保護(hù)向直接保護(hù)轉(zhuǎn)變，以更好地保護(hù)公民的隱私權(quán)。” 另外，在2002年12月召開的九屆全國人大常委會第31次會議上，被法學(xué)家稱之為“社會的穩(wěn)定器，公民的保護(hù)神”的民法典草案終于“浮出水面”，這部草案突出了人格權(quán)的保護(hù)，特別是把隱私權(quán)列入了人格權(quán)，充分體現(xiàn)了中國在21世紀(jì)將更加努力地推進(jìn)保障人權(quán)事業(yè)，更加尊重人的尊嚴(yán)和價值。
二、隱私權(quán)的概念和法律特征
要弄清隱私權(quán)的概念，首先應(yīng)確定“什么是隱私”。尊重人的隱私，是文明人的素養(yǎng)。目前，學(xué)界通說認(rèn)為，隱私是一種與公共利益、群體利益無關(guān)，當(dāng)事人不愿他人知道或他人不便知道的個人信息，當(dāng)事人不愿他人干涉或他人不便干涉的個人私事，以及當(dāng)事人不愿他人侵入或他人不便侵入的個人領(lǐng)域。可見，隱私是主客觀因素的統(tǒng)一，主觀方面表現(xiàn)為當(dāng)事人不愿他人知曉、干涉的心態(tài)；客觀方面表現(xiàn)為他人不得予以干涉、侵犯的屬于特定個人的私人信息、事務(wù)或空間。隱私的內(nèi)容涉及三個方面，即個人信息、個人私事和個人空間。因此，我們在理解作為一項(xiàng)法律權(quán)利的隱私權(quán)時，以應(yīng)該緊緊圍繞“隱私”來闡述，脫離隱私而單純對隱私權(quán)的定義只能是無本之木、無源之水。學(xué)者們對隱私權(quán)的概念進(jìn)行了深入的探討，提出了多種不同的主張。有的認(rèn)為，“隱私權(quán)為公民對與其有關(guān)的一切無礙于社會公共利益的私人情事及其物化資料享有的，阻卻他人知曉及不受他人非法騷擾的權(quán)利” 大陸學(xué)者佟柔認(rèn)為，“隱私權(quán)是指公民對自己的私生活秘密和個人生活自由為內(nèi)容，禁止他人干涉的一種人格權(quán)。”還有的認(rèn)為，“隱私權(quán)是特定民事主體所享有的對其個人事務(wù)、個人信息和個人領(lǐng)域得自主支配，排除他人侵?jǐn)_的具體人格權(quán)?！?王利明教授認(rèn)為，“隱私權(quán)是自然人享有的對其個人的與公共利益無關(guān)的個人信息、私人活動和私有領(lǐng)域進(jìn)行支配的一種人格權(quán)?！痹撜f較好的說明了隱私權(quán)的范圍、性質(zhì)，被不少學(xué)者認(rèn)可，已為通說。筆者亦贊同王教授的觀點(diǎn)。
隱私權(quán)具有以下法律特征：（1）隱私權(quán)的主體只能是自然人。隱私權(quán)具有嚴(yán)格的人身性，它是基于個人與社會相互關(guān)系的處理而產(chǎn)生的保有人的內(nèi)心世界的安寧以及與外界相對隔離的寧靜環(huán)境的權(quán)利。它存在的依據(jù)在于基于人的心態(tài)而產(chǎn)生的各種利益需求。從這個意義上講，法人和其他社會組織沒有隱私權(quán)。（2）隱私權(quán)的內(nèi)容具有真實(shí)性和隱秘性。它是一種其主體不愿公開私有領(lǐng)域或秘密及免受他人非法干涉的權(quán)利。同時其內(nèi)容是客觀存在的事實(shí)，具有客觀真實(shí)性。這就把侵犯名譽(yù)權(quán)的行為和侵犯隱私權(quán)的行為區(qū)別開來。在隱私權(quán)侵權(quán)案件中，加害人則不能因其所公開的事實(shí)為真而獲免責(zé)。（3）隱私權(quán)的客體包括三個方面，即個人信息、私人活動和私人空間。 （4）隱私權(quán)的保護(hù)受公共利益的限制。任何人對自己的隱私權(quán)的使用，均不得違反法律的強(qiáng)制性規(guī)定，不得違背社會的公序良俗，不得損害第四人的利益。（5）隱私權(quán)是一種支配權(quán)，可在一定程度上自我放棄，權(quán)利人可在一定范圍內(nèi)批露自己的隱私，也可以允許他人在一定程度上介入自己的私人領(lǐng)域。
因此，隱私權(quán)是旨在維護(hù)權(quán)利主體人格尊嚴(yán)的權(quán)利，是公民保持其人格尊嚴(yán)和從事社會活動不可缺少的條件，是一種獨(dú)立的人格權(quán)。
三、隱私權(quán)的內(nèi)容
綜合各國關(guān)于隱私權(quán)的論述，筆者認(rèn)為隱私權(quán)的內(nèi)容主要包括以下四項(xiàng)權(quán)能：
（1）隱私隱瞞權(quán)。又稱保密權(quán)，是指權(quán)利主體有權(quán)對自己的隱私進(jìn)行保密的權(quán)利，不為他人所知，以維護(hù)個人生活安寧，以及對其他個人生活信息的保密。
（2）隱私利用權(quán)。公民有權(quán)按照自己的意志對個人隱私進(jìn)行積極利用，以滿足自己精神、物質(zhì)等方面的需要。這種利用不僅是自我利用，還可以是轉(zhuǎn)讓給他人利用。但不管哪種利用方式都不得違反法律和公序良俗。
（3）隱私維護(hù)權(quán)。公民對于自己的隱私享有維護(hù)其不受非法侵犯的權(quán)利。當(dāng)公民的隱私權(quán)收到侵害時，可以要求侵害人停止侵害直至尋求司法保護(hù)。
（4）隱私支配權(quán)。公民對于自己的隱私有權(quán)按照自己的意志進(jìn)行支配，如可以公開自己的部分隱私，或允許他人對自己的隱私進(jìn)行利用等。
四、結(jié)語
隱私權(quán)起源于19世紀(jì)末，在20世紀(jì)得到確立和發(fā)展。工業(yè)革命的完成，尤其是電子時代的到來，改變了人類的生產(chǎn)和生活方式，社會物質(zhì)文明越發(fā)達(dá)，運(yùn)輸和旅行工具越是高速化，大眾傳播、通訊和交際手段越加現(xiàn)代化，人們就越是覺得自己的私人生活更有可能被他人嚴(yán)重、深刻、廣泛和快速地侵犯，因此就更有必要保留只屬于自己的內(nèi)心世界的安寧以及與紛亂復(fù)雜的外界相當(dāng)隔離的寧居或獨(dú)處環(huán)境。這就需要法律對隱私權(quán)予以更有效的保護(hù)。而我國在這方面一直落后于歐美等國家。這次的民法典（草案）明確規(guī)定了隱私權(quán)制度，把它作為一項(xiàng)獨(dú)立的人格權(quán)予以保護(hù)。這是一個很大的進(jìn)步，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。讓我們熱切地期待——民法典早日頒布！
參考文獻(xiàn)：
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